Anh Hùng Bắc Cương – Đọc sách online ebook pdf

Quý độc giả đã đọc Anh-hùng Tiêu-sơn giai đoạn một, với tên gọi Thầy Tăng Mở Nước. “Thầy Tăng Mở Nước” không phải là một tên gọi mới, mà đã xuất hiện từ đầu thế kỷ thứ mười hai để chỉ các vị tăng ni thời đó. Họ đã chuyển đổi Phật giáo từ Ấn Độ và Trung Quốc thành một Phật giáo mang đậm bản sắc dân tộc Việt.

Do hoàn cảnh mất nước kéo dài gần nghìn năm, các ngài đã kết hợp giáo pháp của Đức Thế Tôn với tinh thần dân tộc của thời vua Hùng, vua An Dương và vua Trưng, tạo nên một bản sắc riêng biệt cho Phật giáo Việt Nam. Bởi vậy, mới có câu:

“Đạo pháp bất dị quốc đạo”

Có nghĩa là: Đạo pháp và quốc đạo hòa làm một, nhưng điều này không có nghĩa rằng toàn thể người Việt phải sống trong đạo Phật. Thay vào đó, nó nhấn mạnh việc sử dụng giáo pháp của Đức Thế Tôn để phụng sự cho dân tộc, lấy đức từ bi, hỷ xả làm nền tảng cho việc trị dân.

Giai đoạn hai của Anh-hùng Tiêu-sơn chỉ ra một vị Phật tử, ở ngôi vị hoàng đế, đã đem đạo pháp để trị quốc, làm cho dân chúng ấm no, hạnh phúc như thời vua Hùng, vua Trưng. Điều này khác biệt hoàn toàn với Trung Nguyên thời đó, khi hoàn toàn sử dụng Nho giáo.

Thế nhưng, không có ma sao có Phật? Trong triều đại của Thuận Thiên Hoàng Đế (Lý Thái Tổ), trong khi nhà vua lo lắng cho dân, những thế lực xấu xa như Hồng Thiết giáo cũng bắt đầu nổi dậy. Không những vậy, còn có những kẻ đội lốt tăng ni như Nguyên Hạnh, Hoàng Liên và Thạch Phụng, giả danh tu hành nhưng thực chất là ma quỷ đội lốt người.