Biên Hòa Sử Lược Toàn Biên 1 – Đọc Sách Online Ebooks PDF

LƯỢC SỬ (QUA CÁC THỜI-ĐẠI)

Tỉnh Biên-Hòa hiện nay, tuy có một diện-tích thu hẹp, nhưng trước kia, đã chiếm gần trọn miền Đông Nam-Việt.

Dầu chỉ nằm trọn trên một vùng lãnh-thổ nhỏ của nước Việt-Nam, từ cổ sơ, qua các thời đại, đất Biên-Hòa cũng đã từng ngửa lòng hứng chịu làm thí điểm cho chiến-cuộc binh đao, cho vết chân của kẻ xâm lăng, cũng như của người chống giữ bờ cõi san-hà.

Lãnh thổ Biên-Hòa, trước kia, cũng đã từng làm chỗ dung thân cho một chủng tộc nay bị tiêu-diệt, cho một sắc dân gặp cảnh suy vong.

Mảnh đất Biên-Hòa, đã từng chứng kiến bao nhiêu cuộc đổi thay dâu bể, tang điền, bao nhiêu biến-chuyển của lịch sử, thăng-trầm của thế-sự, hưng bại của quốc-gia, mà tôi xin đi ngược dòng thời gian, lật lại từng trang quốc-sử.

Đầu thế-kỷ thứ I (sau Công-Nguyên), dân tộc Phù-Nam chiếm trọn miền Nam bán đảo Hoa-Ấn : Vùng hạ lưu sông Cửu-Long, đồng Tháp-Mười và phần đất cận bờ vịnh Tiêm-La. Một thị-trấn xưa của Phù-Nam được các nhà khảo-cổ tìm và nhìn nhận tại Gò Ốc-Eo, giữa Long-Xuyên và Rạch-Giá, gần núi Ba-Thê.

Đầu thế-kỷ thứ II, nước Lâm-Ấp (Lin-Y) lập-quốc ở phía Bắc Phù-Nam, do người huyện Tượng Lâm, là Khu Liên tự xưng Vương-tước. Kinh thành xưa của Lâm-Ấp là Khu-Túc (hay Khu-Lật) được tìm dấu tại xã Trà-Kiệu (Trung-phần). Dân-Tộc Lâm-Ấp Nguyên là dòng giống Mã-Lai, Ấn-Độ. Tiểu quốc nầy, liên hiệp với Phù-Nam, thường kéo quân lên đánh nước Nhật-Nam, ở phương Bắc.

Thế-kỷ thứ VI đã dựng thành nước Thủy-Chân-Lạp (Chen-La). Thổ ngữ là « Kamvuja Deça » (Cẫm-bồ-Gia). Vị vua là « Bha Varman », đóng đô ở miền bình-địa phì nhiêu cực Nam bán đảo, đòi nước Phù-Nam cho quyền tự-trị, và nhân thời suy-nhược của nước nầy, bèn lấn áp, để rồi chiếm trọn miền hạ lưu Cửu-Long Giang, dồn dân Phù-Nam lần lên phía Đông-Bắc (miền Ba-Lỵ và Chu-Nại), ra đến dọc bờ biển Nam-Hải (Trung-Việt). Dân-Tộc Phù-Nam lại gặp trở lực của Lâm-Ấp từ trên ép vào, nên đành cam chịu lâm cảnh làm trái độn giữa sức mạnh của Chân-Lạp ở phía Tây và của Lâm-Ấp ở phía Đông.

Trong hoàn cảnh dồn ép đó, nước Phù-Nam thu hẹp lần, nhân dân lớp bị phân bạt lên hướng Bắc, để sau nầy biến sinh là dân Khmer, lớp bị đồng hóa, do áp lực Chân-Lạp và Lâm-Ấp, cho đến khi bị tiêu-diệt, mất hẳn vào khoảng năm 635. Xét trường hợp trên, chúng ta thấy, vào giữa thế-kỷ thứ VI, có một thời-gian dài, dân-tộc Phù-Nam đã chiếm ngụ miền Đông Nam-Phần Việt-Nam ngày nay (trong ấy, gồm có đất Biên-Hòa). Sau khi Phù-Nam bị diệt vong, lãnh thổ Ba-Lỵ và Chu-Nại bị hai chủng tộc Lâm-Ấp và Chân-Lạp chia nhau làm cương giới chiếm cứ.

Thế-kỷ thứ VII, Chư-cát-Địa đổi quốc hiệu « Lâm-Ấp » lại là « Hoàn-Vương ». Dân Hoàn-Vương, qua sự đồng-hóa về nhân chủng, đã biến thể thành một thị-tộc khác, đổi tên nước lại là « Chiêm-Thành » (Champa : nay gọi là Chàm, Hời). Vậy nguyên-thỉ, lãnh-thổ tỉnh nhà, khi có sử, là do người Phù-Nam chiếm ở trước tiên, và bắt đầu từ thế-kỷ thứ VII, là Chân-Lạp. Hai chủng-tộc Phù-Nam và Chân-Lạp đã gieo và lưu-truyền, mặc dầu trải qua và cách cả ngàn năm, ít nhiều ảnh-hưởng vào tục-lệ ta, nhất là người miền Đông Nam-Phần. Từ Ba-Lỵ và Chu-Nại của Phù-Nam, vùng nầy được Thuỷ-Chân-Lạp đổi lại và gọi bằng thổ âm « Nông-Nại ».

Năm 1618, Vua nước Chân-Lạp (trở nên Kampuchéa sau này) là Chey Chetta II, dời đô từ Lovéa-Em về Oudông (Vương-Luông-La-Bích ?), liên-lạc với Đại-Việt, thôn tính lần hồi nước Chiêm-Thành và đến năm 1620, cưới công-chúa Ngọc-Vạn, ái nữ của Chúa Sãi Hi-Tông Nguyễn-phước-Nguyên. Với cuộc hôn nhân Lạp-Việt nầy, đưa đến việc thiết-lập các cơ sở đầu tiên của Nguyễn-Chúa tại xứ Nông Nại. Phủ chúa đã gây ảnh hưởng mạnh-mẽ ở triều-đình Lạp Man và trên đất Thuỷ-Chân-Lạp. Lạp Vương mất vào năm 1626. Từ phương Bắc, thường có quân Tiêm-La tràn xuống khuấy phá. Em Chey Chetta II là Préa Outey giành ngôi, giết ấu-quân Ponhéa-Ta năm 1630, tôn thái-tử kế là Ponhéa-Nu làm vua, rồi cũng bị chết bí-mật vào năm 1640. Bây giờ, Préa Outey mới đem con riêng của mình là Ang Non I (Ông Nộn I) lên thay thế.

Đầu năm 1642, bị người con thứ ba của Chey Chetta II (con riêng với công-chúa Lào) là Ponhéa Chan hạ sát. Cả Préa Outey cũng bị giết luôn. Ponhéa Chan lên ngôi, xưng hiệu là Réam Thipdei Chan (Nặc-ông-Chân), kết thân với Mã-Lai. Lạp dân phản đối, nổi loạn, nhờ Hoàng-thái-Hậu Ngọc-Vạn xin Chúa nước Việt can thiệp.

1) ĐỜI CHÚA HIỀN THÁI-TÔNG NGUYỄN-PHƯỚC-TẦN

Từ năm Mậu-Tuất (1658), Nguyễn-phước-Yến, phó tướng dinh Trấn-Biên (còn ngoài Phú-Yên), vào đánh Môi-Xuy (Phước-Tuy), bắt vua Chân-Lạp là Nặc-ông-Chân. Lạp-Vương bắt đầu thần-phục Phủ-Chúa. Ở vùng đất Quãng, dân Bắc-Hà bị đói khổ vì chiến nạn, được Chúa Hiền cho đưa đi theo ven biển xuống phía Nam tìm

khẩn đất làm ruộng, lập nghiệp, sanh sống ở Môi-Xuy (Mô-Xoài) và Đồng-Nai, là hai nhượng địa. Con sông lớn chảy ngang qua Đồng-Nai, được đặt là Phước Long giang hay là sông Hòa-Quý, sông Sa-Hà (có nhiều cát).

Sau năm Kỷ-Dậu (1678), với những tập đoàn di dân của Trần-thượng-Xuyên, đất Đồng-Nai (Biên-Hòa) bắt đầu được khai thác và mở mang về thương mãi, tuy trên pháp lý là đất của Chân-Lạp, nhưng thực-tế, đã chịu ảnh hưởng của Phủ Chúa.

2) ĐỜI QUỐC CHÚA HIỂN-TÔNG NGUYỄN-PHƯỚC-CHÂU

Năm Mậu-Dần (1698) : Thống suất Nguyễn-hữu-Kính (Cảnh), chính thức sát nhập huyện Phước-Long (Biên-Hòa) và phủ Gia-Định vào bản-đồ Đại-Việt, thiết lập xã, thôn, huyện, tránh đặt quan cai trị. Hai xã đầu tiên ở Đông-Phố được thành lập, là xã Thanh-Hà (thuộc Biên-Trấn) và xã Minh Hương (thuộc Phiên-Trấn) gồm phần đông là người Hán-tộc.

Đến năm 1714, Nguyễn-hữu-Kính (Cảnh) lại đặt thêm một phó tướng là Nguyễn-cửu-Phú, rồi chiêu mộ thêm lưu dân từ Trường-Sơn vào khai khẩn đồn điền. Uy-quyền Chúa Nguyễn đã đến sông Tiền-giang, mặc dầu chưa chính thức.

Về việc mở mang khai-khẩn : Vũ Biên tập lục (bản viết của Viện khảo-cổ) có ghi :

« Ở phủ Gia-Định, đất Đồng-Nai, từ các cửa biển Cần-Giờ, Lôi-lạp, cửa Đại, cửa Tiểu trở vào, toàn là rừng rậm hàng nghìn dặm, họ Nguyễn trước kia đánh với Cao-man, lấy được đất, rồi chiêu mộ những dân có vật lực ở các phủ Điện-bàn, Quảng-Nghĩa, Qui-Nhơn (xứ Quảng-Nam), di cư đến, chặt cây khai phá, trở thành bằng phẳng, đất đai mầu mở.